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关于杨花和子规的诗句?

李白写了这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”这首诗简单明了，感情充沛，但是四句诗中两句有异文。第一句就有两个版本。版本之一是“杨花落尽子规啼”。杨花是指柳絮。子规，杜鹃鸟。柳絮飘完了、杜鹃鸟啼叫都是在暮春，这句话点明诗人在春末时听到了朋友被贬谪的消息后写下此诗。除了点明时间，杨花和子规还有独特的含义。杨花，在诗中常代表离散的意象，如苏轼就有一句词是“细看来不是杨花，点点是离人泪”。子规用的是子规啼血的典故。相传，春秋时蜀国的皇帝望帝杜宇在失国之后悲伤而死变成了杜鹃鸟。它的叫声非常凄厉，据说能啼出鲜血。因此，提到子规，表达的感情是悲哀的。这句诗可谓一箭双雕。既用杨花、杜鹃鸟这两种应时的物候表明了时间，又烘托出作者的感情。版本之二是“扬州花落子规啼”。扬州，说明诗人写诗时身处扬州。支持“扬州花落”的学者中有人认为，第四句“我寄愁心与明月”中的“明月”也是扬州特色。古人认为，扬州的月色格外明亮，有一种说法是“天下明月三分，扬州得其二分”。“我寄愁心与明月”，这句话句意直白，情真意切。李白很喜欢写月亮，他的诗中不乏各种情态的月亮，月亮是李白的良伴佳友，李白将自己的种种心情都能向月亮抒发。李白爱写月亮，除了月亮的意象飘逸浪漫、恒久绵长、普照天下，可能还与他好饮酒有关。饮酒容易晚起晚睡，所以夜晚成了他才思横溢的时段。第四句“随君直到夜郎西”也有两个版本，另一个是“随风直到夜郎西”。唐初，在龙标设立夜郎县。采用“随君”的说法比较多，毕竟月光不会随风走，风也不会一直吹到夜郎，而“随君”则更符合诗意――诗人将对朋友的牵挂托付给月光，月光能同时照到朋友身上，也就将问候带到了。

杨花落尽子规啼的全诗

杨花落尽子规啼出处：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄作者：李白 (唐)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。译文在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。注释王昌龄:唐代诗人，天宝(唐玄宗年号，742~756)年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标:古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《代白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。

关于杨花和子规的诗句

《淮上与友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。这是唐朝末年著名诗人郑谷的一首送别诗作。夕阳晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡，友人即将渡江离去。羁旅游子，南北乖离，悠扬的笛声随风漂泊，离愁别绪始终萦绕心头。

《晚春二首・其一》：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。这是唐代大诗人韩愈的一首颇富奇趣的诗作。暮春将归，草木竞相争奇斗艳，刹时万紫千红，繁花似锦。就连乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，随风飘荡，翩翩起舞。

《晚春二首・其一》：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。这是唐代大诗人韩愈的一首颇富奇趣的诗作。暮春将归，草木竞相争奇斗艳，刹时万紫千红，繁花似锦。就连乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，随风飘荡，翩翩起舞。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中的杨花和子规各指什么...

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者从杨花落尽子规啼写起，杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化（诗人采用两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。表达了作者对老友遭遇的深刻忧虑与对老友的思念，对老朋友被贬深表同情之意）。

杨花落尽子规啼出自哪里?

“杨花落尽子规啼”等句，出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。――“杨花落尽子规啼”之景，与“我寄愁心与明月”之情的关系是：融情入景，虚实相生。所谓“一切景语皆情语”。漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，本身即蕴含着飘零之悲、离别之恨。“杨花落尽子规啼”，既点明了暮春时令，又为后面的“闻道龙标过五溪”预设了伤感的情感基调，为“我寄愁心与明月”的幽思（虚拟想象）营造了凄美的意境。

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